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「山を定めるのが政治、登るのが戦術」――『銀河英雄伝説』に見る戦略論

連載「銀河英雄伝説が現代に突きつける言葉たち」第5回


本連載では、引用文の出典を「(第○巻・第○章)」の形式で記載しています。引用の母集団は第1巻から第10巻までの読書メモ(一覧表)に基づきます。


目次

はじめに

第4回では、国家を「信仰」ではなく「道具」として見る視点を取り上げた。今回は、その道具――組織や武力――をどう設計し、どう運用するかに寄り添う。田中芳樹の『銀河英雄伝説』は宇宙戦のスペクタクルとして読めるが、同時に政治・戦略・戦術の言葉が随所で研ぎ澄まされている。

ビジネスやチーム運営への転用は便宜論ではない。山を決め、ルートを引き、現場で登る、という三段は、物語のなかでも現実の組織でも同型だ。


「山」を決めるのは誰か――目的・方針・実行の三段

ヤン・ウェンリーは、政治・戦略・戦術を次のように切り分ける。

登るべき山をさだめるのが政治だ。どのようなルートを使って登るかをさだめ、準備をするのが戦略だ。そして、あたえられたルートを効率よく登るのが戦術の仕事だ……(第3巻・第八章)

ざっくり言えば、何を達成するか(目的)どの筋で勝つか(方針と準備)足を動かす具体策(実行)である。企画で「山」を決めずにルート議論だけを続けたり、戦略の失敗を現場の努力だけで埋めようとしたりすることは、どの世界でも起きやすい。


勝敗を分ける二つ:補給と、現場の人

若いヤンが語る戦いの本質は、華やかさより地味だ。

要するに三、四〇〇〇年前から戦いの本質というものは変化していない。戦場に着くまでは補給が、着いてからは指揮官の質が、勝敗を左右する(第1巻・第一章)

補給は、ビジネスでいえば現場に届くまでの仕組み・リソース・時間の配分に近い。士気のスローガンより先に、弾薬と食料があるかどうか。

そして「着いてから」は人だ。

どんな組織でも機械でも、運用するのはしょせん、人間だ。上位にたつ者の才幹と器量しだいで、虎が猫にもなりその逆にもなる。虎の牙がどちらをむくか、これもまた猛獣使いしだいだ。くわしく人がらを知っておくにしくはない(第1巻・第三章)

同じ制度・同じ銘柄の艦隊でも、指揮官が変われば別物になる。これは組織論の基本だが、銀英伝はその残酷さを戦場で何度も実演する。


忠誠は鏡のなかの自己陶酔? 一流と二流の権力者

ラインハルト側の視座からも、権力と感情の結びつきが語られる。

忠誠心というものは、いわば鏡に映った自己陶酔であるから、〝鏡〟の役目をはたす主君には、美しい像を映しだしてほしいというのが、宮仕えする人間の願望であろう。(第5巻・第一章)

部下の忠誠は、ときに上司が自分で見たい自分像の投影でもある。だからリーダーがどんな姿を鏡に映すかは、単なる人格論ではなく戦略になる。

同盟側では、権力の使い道が一刀で区分される。

一流の権力者の目的は、権力によってなにをなすか、にあるが、二流の権力者の目的は、権力を保持しつづけることじたいにあるからだ。(第3巻・第三章)

「守れ」という本能は誰にでもある。だが二流は手段が目的にすり替わる瞬間を逃さない。


敵を喜ばせながら罠にかける/知恵を借りる恥じらい

ヤンは俗っぽい皮肉で、戦略の極意を言い当てる。

戦略および戦術の最上なるものは、敵を喜ばせながら罠にかけることだろうね(第5巻・第二章)

相手が望む形で動かせたとき、誘導は成功しやすい。交渉や市場でも、「勝ちを確信させてから詰む」構図は古くからある。

もう一端、ヤンの強さは弱みを見せられることにもつながっている。

自分の不得意な面で他人の知恵を借りることを恥じるような種類の偏狭さとは、ヤンは無縁であった。だが、根本は、ヤンが父親からうけついだ哲学のあらわれであったろう。それは、〝自分でコントロールできる範囲の金銭は、一定の自由を保障する〟というものだった。(第4巻・第六章前後)

全部を自分で抱え込まない。コントロール可能な範囲を知り、あとは借りる――それも長期戦では戦力になる。


「戦略は状況をつくり、戦術は状況を利用する」――階層の話

後半巻になると、定義がより機械的に言い切られる。

〝戦略とは状況をつくる技術。戦術とは状況を利用する技術〟(第6巻・第七章)

戦略家と戦術家の気質の差も、比喩で示される。

戦略家は〝多数をもって少数を撃つ〟ことを思考の基本とするのに、戦術家はしばしば〝少数をもって多数に勝つ〟ことに快感をおぼえる。戦場において奇略を発揮し、敵の戦略的優位を劇的にくつがえすことに、最高の美学を見いだすのである。(第8巻・第五章)

そして第8巻は、「正しさ」の序列をこう並べる。

戦略は正しいから勝つのだが、戦術は勝つから正しいのだ。(第8巻・第九章)

戦術は戦略に従属し、戦略は政治に、政治は経済に従属するというわけさ(第8巻・第九章)

現場の勝ちは尊い。だがそれが何の目的に従っているかを見失うと、全体としては負け続ける――という冷たい階層だ。

ヤンの死後も引用される一文が、戦術に踊らされないための重心になる。

「戦術レベルにおける偶然は、戦略レベルにおける必然の、余光の破片であるにすぎない」――ヤン・ウェンリー(第10巻・第七章)


落とし穴の上に金貨を置く

ユリアンの世代になると、勝ち筋の話は相手の認知へと踏み込む。

敵をして、その希望がかなえられるかのように錯覚させる。さらに、それ以外の選択肢が存在しないかのように、彼らを心理的においこみ、しかもそれに気づかせない。(第10巻・第二章)

そしてヤンの口から、さらに具体的なたとえが添えられる。

相手の予測が的中するか、願望がかなえられるか、そう錯覚させることが、罠の成功率を高くするんだよ。落とし穴の上に金貨をおいておくのさ(第10巻・第七章)

読み手がビジネスに置き換えるなら、善意の確信・短期的な得手感覚・他に道がないという錯覚が、落とし穴の金貨になりうる、という話でもある。


まとめ・次回予告

『銀河英雄伝説』の人物たちは、英雄としてだけでなく意思決定のケーススタディとして読める。政治が山を決め、戦略が状況をつくり、戦術がそれを利用する――その階層を忘れた瞬間、現場の「勝ち」が全体を救うとは限らない。

連載最終回では、メディアと権力、沈黙と建前、世代をまたぐ平和の責任まで、作品が残した「民主主義への警告」を拾い上げる。


初出:読書メモに基づく個人ブログ用原稿。作品引用は版・訳により表記が異なる場合があります。

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この記事を書いた人

人間とは何か、暮らしとは何か。
そんな関心を出発点に、農・経済・歴史・生活・哲学・科学を横断しながら書いています。
食や土地の話を入口に、制度や社会の動きを見つめ、歴史の流れをたどり、哲学で問いを深め、科学で確かめる。
一念三千を胸に、日々のことを少し広く、少し深く考えるブログです。

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